大家好，今晚的《夜读新建》节选自徐忠民所著的《萧峰——西山第一峰》。

在西山绵延300余里山脉中，位于南昌市新建区、安义与湾里的交界处，有一处海拔799米的山峰。它古称紫霄峰，又称为萧峰、萧史峰，因传说萧史、弄玉在此偕游、吹箫引凤而得名。萧峰虽比最高峰罗汉峰低42米，却因其秀丽挺拔、动人的爱情传说和厚实的人文底蕴蜚声江右，自古即称"西山第一峰"。

萧史、弄玉的传说最早的文字记载，见于西汉刘向《列仙传》：萧史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂妻焉。日教弄玉作风鸣。居数年，吹似风声，凤凰来止其屋。公为作风台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。

《水经注·赣水》：散原山"有二崖，号曰大萧、小萧，盖萧史所游萃也"。可见南北朝时，西山已有萧史的传说。两崖肖似，"大萧"指紫霄峰，则萧史、弄玉的传说在萧峰逐渐坐实，并流传至今。

晚唐杜光庭《仙传拾遗》(《太平广记》卷4）对此事也有描述：萧史不知得道年代，貌如二十许人。善吹箫作鸾凤之响，而琼姿炜烁，风神超迈，真天人也。混迹于世，时莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹箫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作风鸣。居十数年，吹箫似风声，凤凰来止其屋。公为作风台。夫妇止其上，不饮不食，不下数年。一旦，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。秦为作凤女祠，时闻箫声。今洪州西山绝顶，有萧史仙坛石室及岩屋，真像存焉。

按照《仙传拾遗》的记载，在隋初即称为洪州的南昌，其西山萧峰正是萧史吹箫的地方。

凤凰是传说中的神鸟，古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来，也常以"凤凰于飞""鸾凤和鸣"喻夫妻和谐美好；凤凰又与音乐相关，如"箫韶九成，凤凰来仪"。弄玉善吹笙，此当为弄玉善吹箫之事别出一支。笙、箫虽是两种不同的乐器，但都属吹奏类。而弄玉吹笙之事，于元人以前亦有见引者，足可见此事由来已久。

明代著名画家仇英所作《吹箫引凤图》色彩浓丽，境界宏大，现藏于北京故宫博物院。冯梦龙所著《东周列国志》第74回《弄玉吹箫双跨凤》将此故事流传至今。

徐世溥《登萧仙岭记》有精彩的描写："至萧岭，为西山最绝。俯视在下，茫若烟海，田隰溪谷、山阜平林、深灌川浍、江河城郭、都邑庐舍，皆在青烟中。西北至于庐阜，北至于彭蠡，近邻丰城、南昌、武宁、豫章之治，皆若可顷刻飞集。天亦稍近，云在其下，冉冉若绵。俯而临之，若从地上观井也。"

吹箫笙偕游，驭龙凤而去，达到人间仙境，后世历代文人墨客纷纷吟诗作赋歌颂这段佳话，表达对这对神仙眷侣的怀念和祝福。古老的箫音传说、经典的爱情故事将历史人物与自然景观有机地统一，既富有生活气息，又离奇动人，广为流传。"吹箫引凤""龙凤呈祥""玉人何处教吹箫"等等与之有关的文学词汇和前人题咏诗词，极大地丰富了萧峰的文学价值。《艳情典故大辞典》第109卷"萧史弄玉"，分十一类加上附录，共收录有关词语达350个。还有"凤凰台上忆吹箫""忆秦娥"二个词牌。萧峰独有的灵性和魅力，构成了西山文化的重要内涵，是中华文化的一部分。

今天的夜读新建就到这里，

更多新建故事，下期再见。